Der Harz-ein Mythos

Manche Gebiete haben ihre Sagen, andere eine besondere Figur wie Rübezahl oder Münchhausen und bestimmte Orte sind einfach nur schön anzuschauen- der Harz vereint alles.

Was ist ein Mythos?

Jedenfalls kein einfacher Begriff, zumal es mehrere Auslegungen gibt. Doch fast die Benennung zusammen, was man nicht mit Klage, Märchen, Legende oder ähnlichem beschreiben kann.

Um einen Mythos zu werden, braucht es zum Beispiel mehr als nur eine Erzählung, es müssen sich mehrere Geschichten um ein Thema bilden, sich verdichten. Dieses andauernde Umerzählen, und das bringt es mit sich, dass die Story einerseits ausgeschmückt wird, andererseits entsteht ein immer deutlichere Kern, ein Motiv, welches wandelbar wiederkehrt, somit Ordnung schafft und Orientierung bietet.

Ein Mythos ist Wissen weitergeben, für das es keine wissenschaftliche Erklärungen gibt. Er stellt allgemein menschliches und allgemein gültiges heraus. In den Geschichten spielen sich menschliche Probleme und Erfahrungen, versuchen die Vergangenheit zu erklären und die Zukunft zu deuten. Dabei unterwirft sich ein Mythos keiner Regel, erzählt wird, was interessiert. So kommt es, dass munter Geschichten gemischt werden, germanisches Brauchtum auf christliche Vorstellungen prallt, präzise Ortsangaben mit plötzlich sehr vagen wechseln.

Im Harz finden sich erstaunlicherweise mehrere solcher verdichteten, tragfähigen Erzählstränge. Zum einen sind da die irdischen alten Kaiser Sagen, die sich um Friedrich Barbarossa, Heinrich den Vogler oder Heinrich IV. ranken. Diese versunkene Zeit wird schöner dargestellt als sie war und mancherorts wieder herbei gewünscht wird.

Zum anderen steht der Harz  für das überirdische, als Rückzugsort und Mittelpunkt teuflischer Aktivitäten und des Hexenwerks. Der Brocken spielt dabei eine zentrale Rolle. Wohl fast jeder Harz Ort kann zu diesem Mythos eine Geschichte beisteuern.

Dritter und letzter Mythos ist die unterirdische Bergmanns Welt. Hier besonders mit den mächtigen Berggeist, den geheimnisvollen Venezianern als auch den zwiespältigen Zwergen. Ergänzt werden diese Hauptthemen durch eine ganze Sammlung lebendiger, lokaler Sagen.

Kaiser, Hexen und Berggeister inspirierten über die Jahrhunderte hinweg Forscher, Maler und Dichter. Gottfried Wilhelm Leibnitz beschäftigte sich mit dem Einbaum, der romantische Dichter Novalis beschreibt wie Franz Fühmann in seinen Werken Erlebnis in der Bergmanns Welt, Johann Wolfgang von Goethe für ewig der die Walpurgisnacht auf dem Brocken, der Bildhauer und Zeichner Ernst Barlach setzte sich mit Hexen auseinander, Heinrich Heine dichtete über Prinzessin Ilse. Die Liste ließe sich noch weiterführen, doch auch zu deutlich, dass die Beschäftigung der Künstler mit dem Harz ihn selbst ein Stücke sagenhafter werden lassen.